Question : Est-il permis à un homme d’étudier dans une université où les étudiants et les étudiantes sont ensemble
dans une même salle, sachant que cet étudiant joue un grand rôle pour appeler les gens vers le chemin d’Allah ?
Réponse : Je pense qu’il n’est pas permis à une personne, homme ou femme, d’étudier dans des universités mixtes, même si elle ne trouve que
ces universités, en raison du grand danger qui guette sa chasteté, sa droiture et sa moralité.
Un homme ne peut s’estimer à l’abri de la séduction ou du mal, si grandes que soient sa moralité et sa droiture, s’il se trouve côte à côte avec une femme, surtout si celle-ci est belle et montre ses atours. Tout ce qui conduit au mal ou à la séduction est interdit et non permis.
Nous demandons à Allah qu’Il mette tous nos frères musulmans à l’abri de ces choses qui n’apportent aux jeunes que le malheur, la corruption et la séduction.
Cours et Fatwas dans la Mosquée Sainte de la Mecque, page 315, Otheimine.
http://www.fatawaislam.com/index.php?option=com_content&task=view&id=795&Itemid=1024
Q : Est-il permis de suivre des cours dans la mixité ?
R : La mixité entre les étudiants et les étudiantes, entre enseignants et enseignantes dans le cadre de l’apprentissage est interdite.
Pour ce que cela entraîne comme tentation, comme amplification du désir et comme le fait de tomber dans la turpitude.
Et le péché est amplifié si les enseignantes ou les étudiantes montrent quelques choses de leurs parties cachées, qu’elles s’habillent avec des vêtements transparents et serrés délimitant leurs
formes, qu’elles jouent ou plaisantent avec les étudiants ou les enseignants, ou toutes choses qui mènent à l’effacement des interdits et l’outrance envers la dignité.
Fatwa du comité permanent :
Vice-président : Abdrazeq Hafifi
Président : Abdelaziz ibn AbdAllah Ben Baz
Tome 17, page 53, fatwa numéro : 12 087.
http://www.fatawaislam.com/index.php/La-Mixité/Les-lieux-publics/suivre-des-cours-dans-la-mixit.html
Le Prophète mangeait du pain avec un autre aliment, s'il en trouvait. Parfois il le prenait avec de la viande et disait :
"C'est le maître de la nourriture des gens de la vie présente et celle de l'au-delà"
(rapporté par Ibn Majah et d'autres)
Tantôt il en mangeait avec la pastèque, tantôt avec des dattes.
Une fois, il a mis une datte sur un tranche de pain et dit : "C'est le condiments de celle-ci !"
C'est donc de l'arrangement de la nourriture, car le pain préparé de l'orge est frois et sec, alors que la datte est chaude et humide, d'apèrs les plus justes des paroles, la prendre comme
condiment avec le pain de l'orge est un des meilleurs arrangements, surtout par ceux qui ont l'habitude d'en manger : tels que les habitants des citées.
Tantôt aussi il en mangeait avec le vinaigre, et disait :"Le vinaigre est un excellent condiment ! ".
C'est une éloge, dans le cas échéant, mais sans aucune préférence à d'autres aliments comme les ignorants pensent.
Le motif de ce hadith
"Il est entré un jour chez lui. On lui a offert du pain, il dit : "Avez-vous un condiment ?"
On lui dit : "Nous n'avons que du vinaigre." et il dit : "Le vinaigre est un excellent condiment ! ".
Ne pas se contenter que du pain
Il faut manger le pain avec un condiment, car c'est un moyen de conserver la santé ; par contre se contenter d'un seul aliment est nuisible.
Source : "La médecine prophétique" d'Ibn Qayyim Al-Jawziah p. 180
Cheikh Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya
http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-le-pain-maitre-de-la-nourriture-45752099.html
Q : 1- Est-il permis d’utiliser les journaux comme nappe ? Et si ce n’est pas permis, que doit-on en faire après les avoir lus ?
2- A propos des restes de nourriture, certaines personnes les mettent dans un carton et les déposent à l’extérieur afin que les animaux puissent les manger.
Mais parfois, les agents de nettoyage les ramassent et les jettent avec les ordures… Est-il permis de déposer la nourriture avec les ordures ?
R : 1- Il n’est pas permis d’utiliser les journaux comme nappe, ni comme papier d’emballage, ni de les négliger d’une quelconque façon, s’ils
contiennent des versets coraniques ou si le nom d’Allah, glorifié soit-Il, y est mentionné. Dans ce dernier cas, il incombe de les déposer dans un endroit approprié, de les brûler ou de les
enterrer dans une terre propre.
2- Le mieux est de la donner aux pauvres - s’il y en a. Sinon, il faut la mettre dans un endroit loin de toute négligence et accessible aux animaux. Si cela n’est pas possible, il faut les mettre
dans des cartons et demander aux mairies de donner des instructions aux responsables pour que cette nourriture soit déposée dans des endroits propres, afin que les animaux puissent la manger, ou
que les propriétaires d’animaux viennent la récupérer, ceci afin d’éviter que la nourriture soit négligée et gâchée.
Fatwa du cheikh Ben Baz.
Fatâwâ al-Mar’a, pages 102 et 103
http://www.fatawaislam.com/index.php/L-Alimentation/Divers/les-restes-de-nourriture-dans-les-ordures.html
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